Protección derechos humanos - México

AMPARO DIRECTO 535/2013. TRATADOS INTERNACIONALES DE DERECHOS HUMANOS. EL HECHO DE QUE SE APLIQUEN EN DETERMINADA INSTITUCIÓN JURÍDICA POR CONTEMPLAR UNA PROTECCIÓN MÁS BENÉFICA HACIA LAS PERSONAS, NO IMPLICA INOBSERVAR LOS PRESUPUESTOS PROCESALES QUE LA REGULAN ESTABLECIDOS EN LA LEGISLACIÓN LOCAL APLICABLE.

CONTROL CONSTITUCIONAL LOCAL. ES VÁLIDO ESTABLECER UN TRIBUNAL CONSTITUCIONAL Y UN SISTEMA DE MEDIOS PARA EXIGIR LA FORMA DE ORGANIZACIÓN DE LOS PODERES Y LA PROMOCIÓN Y PROTECCIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS EN EL ÁMBITO ESTATAL.

La protección de los derechos humanos sociales es uno de los principales objetivos requeridos del Estado constitucional moderno. En este sentido, gran parte de los esfuerzos institucionales deben centrarse para cumplir con esa orden, y en el ejercicio, es posible que el Estado puede proporcionar, la correcta aplicación de los derechos de primera y segunda generación, como el derecho a la vida, a la libertad de sensu lato, la no discriminación y los derechos políticos, entre otros, los resultados favorables, ya que es posible para asegurar su protección la aplicación de los mecanismos que se han implementado en las sociedades modernas para el cumplimiento. Sin embargo, la protección de los derechos humanos sociales, como la salud, la vivienda, la educación, implica una serie de factores desfavorables que impiden la correcta aplicación, ya que dichos derechos son impulsados por las políticas públicas a través de la acción del Estado, lo que se traduce en la asignación de los recursos públicos destinados al gasto o presupuestos a ejercer por del gobierno. Ante este escenario, el presente estudio determinará que el correcto ejercicio de las asignaciones para la solución de los problemas de derechos sociales, debe significar un compromiso por parte del Estado para cumplir con las libertades mínimas necesarias para el desarrollo de la persona, que es la razón por la monitoreo del gasto público en estas partidas presupuestarias, constituye, la expansión de los derechos sociales.

El presente artículo aborda los derechos humanos como un discurso moral que debe estar en constante revisión a fin de que sirva de una manera más efectiva a la construcción de un mundo más justo. Este fenómeno es, por su naturaleza, el territorio más fértil en el diálogo intercultural, sin embargo, su avance sólo es posible en el reconocimiento de la diferencia. El fenómeno de los derechos humanos es, al mismo tiempo, un espacio de diálogo e instrumento en una nueva realidad pluricultural. El acercamiento e interacción entre culturas requiere apertura a la diferencia. El desafío más importante del discurso en derechos humanos es el de servir de puente entre culturas diferentes e integrantes de un mismo grupo. Las exigencias de un mundo pluricultural se enfrentarán más eficientemente si somos capaces de trascender nuestras diferencias. La propuesta del presente artículo gira en torno a aspirar a la trascendencia entre los afectados de este fenómeno para facilitar el acercamiento.

El presente artículo trata ofrece al lector un análisis sucinto y preciso sobre una fundamentación iusfilosófica moderada de los derechos fundamentales. Para lograr este objetivo, se analizan las corrientes clásicas que han fundamentado los derechos humanos, tales como el iusnaturalismo y el iuspositivismo. De igual forma, proporcionamos un análisis crítico sobre las distintas corrientes neocontractualistas, neotomistas, neoiusnaturalistas, de autores contemporáneos como Ronald Dworkin, Carlos Nino, Luis Prieto Sanchís, Jacques Maritain, entre otros. En último término, se realiza un análisis crítico de cada una de las corrientes estudiadas en apartados iniciales. En este sentido, buscaré concluir con una fundamentación iusfilosófica que se adecúe a los fenómenos del nuevo orden internacional que vulneran y restringen los derechos fundamentales de manera masiva e indiscriminada, en una sociedad tecnificada, irracional y hedonista. Nuestra síntesis parte de la filosofía del derecho para lograr una fundamentación adecuada y moderada, que no tome partido por ninguna posición extremista, apasionada e irracional, sino todo lo contrario, que pugne por una fundamentación racional e ilustrada, que recuerde que el origen de los derechos fundamentales tiene presupuestos éticos, pero sin apartarse de la necesaria vigencia y efectividad de los mismos. The present article offer an exactly and concise analysis about a moderate iusphilosophical foundation of human rights. To achieve this objective, I'm going to analyze the classic currents that have ground the human rights, like the iusnaturalism and iuspositivism. As the same form, we provide a critical analysis on the different currents such as the neocontractualism, neotomist and neoiusnaturalism, based on contemporary authors as Ronald Dworkin, Carlos Nino, Luis Prieto Sanchís, Jacques Maritain, among others. Finally, we make a critical analysis about every current studied preliminary. In this respect, I'm going to conclude with a iusphilosophical foundation that adequate the new phenomena of the new international order that restrict human rights in a massive and indiscriminate way, all this in a context of a tecnificated, irrational and hedonistic society. Our synthesis departs from the philosophy of right to achieve a suitable and moderate foundation, that doesn't take sides with any extremist neither passionate or irrational position, but everything opposite, that support a rational and illustrated foundation, which remembers that the origin of the human rights has ethical bases, but without separating of the necessary efficiency of the same ones.

Los Derechos Humanos, han sido reclamados por los mexicanos en las instancias internacionales, por lo que México ya no se encuentra en la etapa donde solo se tiene que instruir sobre lo que son los derechos, sino, que se deben de hacer efectivos, mediante los medios existentes necesarios para garantizar, el acceso a la justicia, el debido proceso y los demás derechos y obligaciones en los que los tratados internacionales imponen a México armonizar su legislación